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        　　1950年10月，五星紅旗第一次在西藏昌都冉冉升起。昌都是西藏的東大門，昌都的解放使西藏的百萬農(nóng)奴看到了幸福和自由的曙光。
        

        

        　　西藏和平解放 百萬農(nóng)奴翻身做主
        

        　　新中國成立后，中央人民政府作出戰(zhàn)略決策——進(jìn)軍西藏宜早不宜遲。在命令中國人民解放軍做好進(jìn)軍西藏準(zhǔn)備的同時，為使西藏人民免遭戰(zhàn)火之苦，中央人民政府全力敦促和平解放事宜。
        

        

        　　1950年10月6日，人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)執(zhí)行解放昌都的作戰(zhàn)任務(wù)，10月19日，昌都解放。昌都戰(zhàn)役打開了西藏的東大門，為促進(jìn)西藏和平解放創(chuàng)造了條件。
        

        

        　　1951年4月，西藏愛國人士阿沛 阿旺晉美率西藏和談代表團(tuán)來到北京，與中央人民政府展開談判。5月23日，中央人民政府與西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，即著名的《十七條協(xié)議》，宣告西藏和平解放。
        

        　　西藏和平解放之后，西藏上層統(tǒng)治集團(tuán)的一些人企圖永遠(yuǎn)保持封建農(nóng)奴制，蓄意破壞《十七條協(xié)議》，在1959年3月10日發(fā)動全面武裝叛亂。
        

        

        　　中央人民政府與西藏人民一道堅決平息了叛亂。3月28日，國務(wù)院發(fā)布命令解散西藏地方政府，實(shí)行民主改革。
        

        　　西藏民主改革都發(fā)生了哪些故事呢？
        

        　　西藏民主改革廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制，實(shí)現(xiàn)政教分離；廢除生產(chǎn)資料封建領(lǐng)主所有制，確立農(nóng)牧民個體所有制；廢除對“三大領(lǐng)主”的人身依附，使農(nóng)奴和奴隸獲得人身自由。
        

        　　西藏民主改革推行之后，對于人民來說都有哪些變化？
        

        　　“新聞圖片《桑登分到了土地》攝于1959年，身世悲苦的老農(nóng)奴桑登，在分到土地那一天，他把那象征分土地的木牌緊緊地貼在臉頰上，這個木牌上寫著藏文：桑登田。”
        

        　　——中共黨史專家馬沈
        

        

        　　1959年的西藏民主改革，為所有勞動者除去了千年的鐵鏈和枷鎖，人民成了這片土地真正的主人。廣大翻身農(nóng)奴迸發(fā)出的生產(chǎn)熱情，使社會生產(chǎn)力得到空前解放。
        

        　　1960年春，西藏農(nóng)區(qū)耕地面積擴(kuò)大到1820平方千米，比1959年增加了200平方千米。按可比價格計算，西藏的生產(chǎn)總值1960年比1959年增長45.8%，人均生產(chǎn)總值增長42.9%。到1965年，西藏糧食總產(chǎn)量達(dá)到29萬噸，比民主改革前的1958年增長66.1%。
        

        

        　　1963年，畫家董希文根據(jù)西藏百萬農(nóng)奴翻身做主人的歷史事件，創(chuàng)作了油畫作品《千年土地翻了身》，成為了新中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品之一。
        

        

        　　巧用藏族舞蹈動作 色彩微妙搭配
        

        　　作品《千年土地翻了身》的經(jīng)典性來自于畫中藏族女性扶犁的動作，這個動作畫家用的是藏族舞舞蹈動作。除了下腰動作之外，還有扭頭動作。這幅畫面需要一個舞蹈動作來點(diǎn)燃觀眾對歡快和愉悅心情的體驗(yàn)。
        

        

        　　畫中藏族女性穿著桃紅色的上裝和黑藍(lán)相間的藏裙（邦典），色彩的對比與她的動作完美地結(jié)合，形成了這幅畫面歡快感的激發(fā)點(diǎn)。
        

        

        　　兩頭牦牛一黑一白，在色彩的 處理上形成了反差。
        

        

        　　“畫家運(yùn)用擬人化的處理——兩頭牦牛奮蹄前行，寓意著千年的土地翻了身，連牦牛都能夠感受到這種精神。”
        

        　　——美術(shù)評論家尚輝
        

        

        　　藏族女性后面還有一位解放軍戰(zhàn)士和藏民們正在犁地。這不僅僅是藏民們的日常，也是背后解放軍和藏民們共同來努力才形成的一種歡快的場景。
        

        

        　　在畫面遠(yuǎn)處地平線上，正在播種的紅色拖拉機(jī)，讓我們想象到從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明時代的跨越。
        

        

        　　畫作中，遠(yuǎn)處的千年雪山與天空相接融為一體，山上微妙的色彩變化，展現(xiàn)出高原由于空氣稀薄而產(chǎn)生的強(qiáng)烈透視感。
        

        

        　　畫家將天藍(lán)色、青藍(lán)色、暖紫色、紫灰色、白色的色塊并置在一起“擠”出一個個尖聳的雪頂。一條條嶙峋硬朗的山脊線把山體的陰陽向背表現(xiàn)出來，展現(xiàn)了雪山的原始之美。
        

        

        　　三次深入藏區(qū)寫生創(chuàng)作
        

        　　西藏民主改革之后，中國美術(shù)家協(xié)會組織畫家進(jìn)藏寫生，主要任務(wù)是歌頌農(nóng)奴翻身做主人的社會新氣象。這也是董希文先生第三次深入藏區(qū)寫生和創(chuàng)作，這次寫生他創(chuàng)作了《山歌》《翻身農(nóng)奴》和《捻線藏女》等名作。
        

        

        　　“董希文是民國時期為數(shù)不多的先后在蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校、杭州國立藝專、上海美專學(xué)習(xí)過的一位油畫家。”
        

        　　——美術(shù)評論家尚輝 
        

        

        　　回到北京后，董希文將這次寫生稿整理出來，完成了油畫作品《千年土地翻了身》。
        

        　　西藏和平解放70年來，西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕，實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的滄桑巨變。
        

         
        

        　　西藏和平解放70年來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，社會制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比。
        

        　　實(shí)踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏，黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的，西藏將譜寫雪域高原長治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
        

        

        　　西藏民主改革后人民生活有哪些變化？作品《千年土地翻了身》還有哪些藝術(shù)特色？
        

        　　讓我們跟隨中共黨史專家馬沈、美術(shù)評論家尚輝一起，了解《千年土地翻了身》背后的故事。