八、維系社會和諧的精神紐帶——如何理解大力推進和諧文化建設

    2006年5月，祖國西南邊陲的云嶺大地，草木蔥蘢，繁花似錦。胡錦濤總書記先后來到西雙版納、思茅、昆明等地，深入民族村寨、田間地頭、企業(yè)車間和科研院所進行實地調(diào)研。調(diào)研中他強調(diào)，要大力建設和諧文化，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的思想道德力量。同年10月召開的黨的十六屆六中全會明確提出，建設和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務。建設以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化，是鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)的迫切需要，表明我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新的高度。

　　為什么要提出建設和諧文化？

　　近年來，“幸福指數(shù)”一度成為人們討論的熱門話題。人們的物質(zhì)生活大大豐富了，但不少人卻感覺不如以前幸福了，以至于有人說，“生活壓力越來越大，心理空間越來越小，人際關(guān)系處理不好，生活到處都是煩惱”。為什么會這樣呢？原因可能多種多樣，但恐怕很重要的一點，就是缺少精神的滋養(yǎng)和文化的浸潤。舒心、幸福的生活，不僅需要充裕的物質(zhì)條件，也離不開健康和諧的精神家園。

　　對一個人是這樣，對一個社會來說也是這樣。實現(xiàn)社會和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保證，也需要良好的文化條件。和諧文化，以崇尚和諧、追求和諧為價值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉和精神動力。

　　促進科學發(fā)展需要建設和諧文化。社會要和諧，首先要發(fā)展。發(fā)展靠誰？發(fā)展的主體是人，是人民群眾。發(fā)展為了誰？發(fā)展最終是為了人，為了人民群眾。能否實現(xiàn)科學發(fā)展，首先取決于人們是否有科學發(fā)展的理念和意識。比如，在經(jīng)濟發(fā)展中，很多地方認識到“要金山銀山，更要綠水青山”，而有些地方仍固守“環(huán)保環(huán)保不如財寶”的觀念，這必然導致不同的發(fā)展模式和效果。和諧文化強調(diào)人類、社會、自然的共生與和諧，包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念。建設和諧文化，有助于轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設與社會建設的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟社會各個方面、各個領(lǐng)域相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　促進人的身心和諧以及人際關(guān)系和諧，需要建設和諧文化。和諧始于內(nèi)心，人的身心和諧是社會和諧的基本條件?，F(xiàn)代社會，工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇，人們的精神壓力加大，容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，遇到挫折時，甚至會產(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。這些精神上的不健康因素一旦導致極端行為，就會影響社會的和諧穩(wěn)定。通過和諧文化的熏陶和哺育，可以提高人的境界、情趣、品位，有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，培育樂觀、豁達、寬容的精神和自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。人的身心和諧也離不開人與人之間的融洽相處。和諧社會不是沒有矛盾的烏托邦，但有了矛盾和沖突如何處理？是以針尖對麥芒，還是化干戈為玉帛？和諧文化強調(diào)以和為貴，也主張和而不同，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互包容、相互幫助。建設和諧文化有助于引導人們用和諧的思想認識事物，用和諧的態(tài)度對待問題，用和諧的方式處理矛盾，從而促進良好人際關(guān)系的形成。

　　實現(xiàn)文化自身和諧也需要建設和諧文化。當今時代是一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。看看我們的周圍，古樸厚重的傳統(tǒng)文化歷久彌新，時尚新潮的流行文化令人目不暇接，陽春白雪與下里巴人同臺競秀，中華文化走向世界，外來文化不斷涌入……以前一個調(diào)子固然太單調(diào)，現(xiàn)在調(diào)子多了也難免會有噪音、雜音、不和諧音。如何讓不同的旋律共同演奏出一曲和諧的樂章？和諧文化強調(diào)各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張不同文化相互學習、取長補短。建設和諧文化，有利于減少思想沖突、增進社會認同；有利于形成百花齊放、百家爭鳴的生動局面，使民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動融合、相互促進，使各種文化形式、文化門類、文化業(yè)態(tài)各展所長、共同發(fā)展。

　　如何正確理解和把握和諧文化？

　　2007年2月24日，時任法國總統(tǒng)的希拉克以《“和諧文化”感動世界》為題，通過《歐洲時報》向全世界的華人拜年，表達了他對中國“和諧文化”理念的高度贊賞。和諧文化的提出，不僅在國內(nèi)引起強烈反響，也在國際上引起極大關(guān)注。但當前人們對它的認識還是初步的，有人還存在一些疑問和誤解。我們有必要正確分析和把握和諧文化的科學內(nèi)涵。

　　有人說，我們講要發(fā)展社會主義先進文化，現(xiàn)在又強調(diào)要建設和諧文化，二者之間是什么關(guān)系呢？先進文化是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時代進步潮流的文化。它最基本、最直接的價值取向是崇尚和追求先進性。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價值取向，以倡導和諧理念、培育和諧精神、營造和諧氛圍為主要內(nèi)容的文化。它最基本、最直接的價值取向是崇尚和追求和諧。和諧文化建設要以社會主義先進文化為引領(lǐng)。只有由一個處于主導地位的先進文化來引領(lǐng)，才能實現(xiàn)各種不同文化之間的和諧相處。同時，社會主義先進文化本質(zhì)上也是和諧的。先進文化要通過各種各樣的文化形式表現(xiàn)出來，這些不同的文化樣式、文化門類和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)著社會主義先進文化。

　　有人說，黨的十六屆六中全會提出要建設社會主義核心價值體系，那它與和諧文化之間是什么關(guān)系呢？一方面，社會主義核心價值體系是和諧文化的根本。文化總是在闡釋和表達一定的價值理念和價值追求，核心價值就是其中最本質(zhì)的部分，它決定著文化的性質(zhì)和方向。社會主義核心價值體系就是和諧文化的內(nèi)核，沒有它，和諧文化的“神”就散了，就失去了靈魂、迷失了方向。另一方面，社會主義核心價值體系也不是空洞的、抽象的，要通過一定的文化形式來體現(xiàn)、來反映、來傳播。就像人們的世界觀、人生觀、價值觀需要通過一定的行為方式來體現(xiàn)一樣，社會主義核心價值體系也必須體現(xiàn)到和諧文化建設中，讓人們在日常的文化生活中，潛移默化地感受、理解、認同。

　　也有人講，建設和諧文化，是不是要回歸中國傳統(tǒng)文化？今年清明節(jié)，一份關(guān)于“將漢服定為國服”、“奧運會上中國漢族運動員應著漢服入場”的網(wǎng)上倡議書引發(fā)了人們關(guān)于應該如何繼承傳統(tǒng)文化的討論。從“和為貴”的處世哲學，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識，到“協(xié)和萬邦”的國家觀念，中國傳統(tǒng)文化中的和諧理念曾深深影響中華民族的成長，至今仍然得到人民群眾的廣泛認同，也是我們今天建設和諧文化豐富而厚重的思想資源。時下流行的傳統(tǒng)文化熱，如呼吁重視中秋、清明、端午、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，如一些通俗地介紹傳統(tǒng)文化的講壇和人物一路走紅等，都體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。只有深刻認識祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能在更高起點上創(chuàng)造出更高層次的和諧文化。但繼承不是墨守成規(guī)，更不是全盤復古，而是汲取其合理的思想內(nèi)核，賦予其新的時代內(nèi)涵，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，煥發(fā)出新的生機與活力。

　　還有人問，建設和諧文化應如何看待與外來文化的關(guān)系？優(yōu)秀的文化成果是全人類的共同財富。建設和諧文化，離不開與世界文化的交流和對話。我們要以寬廣的眼界和博大的胸懷，積極借鑒世界各國的文明成果，博采眾長，使其熔鑄于和諧文化建設之中。但學習必須以我為主，借鑒不是照抄照搬、盲目認同，否則必定“水土不服”甚至迷失自我。必須立足國情，使和諧文化在順應世界發(fā)展進步的潮流中，始終彰顯中華文化的獨特魅力。

　　怎樣理解和諧文化重在建設？

　　“趙錢孫李，周吳鄭王，坐在一起嘮嘮家常，有樂咱同樂，有難咱同當，和睦相處，親親熱熱情意長……”2006年11月21日，黑龍江省首屆鄰居節(jié)閉幕式晚會上，這首專門為鄰居節(jié)創(chuàng)作的鄰居節(jié)節(jié)歌溫暖了每個人的心。黑龍江省在全省范圍開展了以“真情連你我，和諧入萬家”為主題的首屆鄰居節(jié)，覆蓋了全省3175個社區(qū)，數(shù)百萬群眾直接參與，成為和諧文化創(chuàng)建活動的一大亮點。如今，從北國到南疆，從城市到鄉(xiāng)村，從學校到軍營，和諧文化的春風吹拂著祖國的每一個角落，滋潤著我們的心田。

　　和諧文化，重在建設。有句古諺語：“羅馬城不是一天建起來的”，任何一種文化的孕育、形成和發(fā)展都是一個長期積累的過程，不可能一蹴而就。當前我國文化建設正處于一個重要發(fā)展機遇期，面臨巨大的發(fā)展空間。我們只有堅持從實際出發(fā)，尊重文化自身的發(fā)展規(guī)律，把和諧文化建設作為持續(xù)推進的過程，積少成多、聚沙成塔，才能取得成效。通過長期堅持不懈的努力，在全社會培育和諧精神、倡導和諧理念、營造和諧氛圍，筑牢全體人民共同的理想信念和道德規(guī)范，增強中華民族的凝聚力和向心力，不斷鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。

　　建設和諧文化要抓住社會主義核心價值體系這個根本。始終堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)和諧文化建設，確保和諧文化建設的正確方向。和諧文化建設的整個過程都要著眼于鞏固馬克思主義指導地位、樹立中國特色社會主義共同理想、弘揚民族精神和時代精神、踐行社會主義榮辱觀，把社會主義核心價值體系滲透到和諧文化建設的各個方面、貫穿到和諧文化建設的各個環(huán)節(jié)，使其深入人心，成為全民族奮發(fā)向上、團結(jié)和睦的精神紐帶。

　　堅持以公民思想道德建設為重點，著力培育文明道德風尚。人無德不立，國無德不興。一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。應把培育文明道德風尚作為構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性工作，作為和諧文化建設的中心環(huán)節(jié)，大力倡導社會主義榮辱觀，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系。

　　和諧文化離不開和諧的思想輿論氛圍。近兩年，中央新聞媒體相繼推出《永遠的豐碑》、《時代先鋒》、《勞動者之歌》等欄目，讓人們回顧光輝歷史，走近時代英雄，體驗崇高與感動，引起社會強烈反響。當今時代是一個信息爆炸的時代。無論置身何處，電視、廣播、報紙、雜志、網(wǎng)絡上的資訊每天都像潮水般向我們涌來。往小處說，它悄無聲息但勢不可擋地影響著我們每個人的生活；往大處說，它對于人心向背、事業(yè)興衰、社會和諧發(fā)揮著重要作用。在建設和諧文化的過程中，新聞媒體應承擔起自己的社會責任，堅持以正確的輿論引導人，積極宣傳黨的主張，弘揚新風正氣，通達社情民意，引導社會熱點，疏導公眾情緒，搞好輿論監(jiān)督，為構(gòu)建和諧社會營造良好的思想輿論氛圍。

　　和諧文化建設要體現(xiàn)在豐富群眾文化生活上。當今社會，健康豐富的文化生活是人們放松心情、滋養(yǎng)心靈的“潤滑劑”和“減壓閥”。一部優(yōu)秀的電影，給人享受，給人感動；一首好的歌曲，給人力量，給人鼓舞；一段精彩的相聲，給人歡笑，給人啟迪。人民需要文藝，時代呼喚著文藝的大繁榮、大發(fā)展。建設和諧文化，要以滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求為目標，深化文化體制改革，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不斷繁榮發(fā)展，讓人民群眾享受到更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和文化服務。同時，堅持面向基層、服務群眾，廣泛開展各種形式的群眾性文化活動，大力發(fā)展社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、村鎮(zhèn)文化，讓人們在多姿多彩的文化活動中享受美好的生活。

　　建設和諧文化，還需要大力發(fā)展網(wǎng)絡文化。據(jù)統(tǒng)計，目前我國網(wǎng)民已超過1.６億，這意味著不到10個中國人中就有1個通過網(wǎng)絡獲取信息、生活娛樂、互動交流。人們在享受網(wǎng)絡帶來的快捷方便的同時，也被諸如色情、暴力、詐騙等有害信息的傳播所困擾。營造和諧健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境成為建設和諧文化的重要內(nèi)容和嶄新課題。應繼續(xù)深化文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)活動，健全網(wǎng)絡道德規(guī)范，引導廣大網(wǎng)絡從業(yè)人員和網(wǎng)民加強自律，自覺抵制有害信息和低俗之風。逐步健全管理機制，加強科學、依法、有效監(jiān)管，努力營造文明健康的網(wǎng)上精神家園。