在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。”人民日?qǐng)?bào)推出系列評(píng)論，與廣大讀者一起深入學(xué)習(xí)思考“兩個(gè)結(jié)合”的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，更加自覺地堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。

　　以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，是中國共產(chǎn)黨人對(duì)待科學(xué)真理的一貫立場和鮮明態(tài)度

　　北京市昌平區(qū)，燕山腳下，中國國家版本館中央總館坐落山間。文瀚閣里，“真理之光——馬克思主義中國化時(shí)代化經(jīng)典版本展”主題展覽，以馬克思主義發(fā)展史為基本脈絡(luò)，薈萃經(jīng)典著作、手稿手跡、檔案資料。1867年出版的《資本論》德文第一卷、300余個(gè)版本的《共產(chǎn)黨宣言》、《論持久戰(zhàn)》不同版本、多語種多卷本的《習(xí)近平談治國理政》……2000多冊(cè)（件）經(jīng)典版本，全面展示馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝歷程，引領(lǐng)人們感悟馬克思主義的真理力量。

　　馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，本土化才能落地生根，時(shí)代化才能充滿生機(jī)。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?rdquo;閃耀真理光芒的重大論斷，揭示“兩個(gè)結(jié)合”深刻的理論邏輯。

　　以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，是中國共產(chǎn)黨人對(duì)待科學(xué)真理的一貫立場和鮮明態(tài)度。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記把中華文化傳承發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融入中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，指引鑄就中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)……實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的”，指出“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”，提出“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”……黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文明的繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了全方位、深層次思考，提出了一系列新的重大論斷、重要思想、重要觀點(diǎn)，以真理力量激活古老文明，以文化之光照亮復(fù)興之路，為馬克思主義中國化時(shí)代化注入了強(qiáng)大的文化力量、筑牢了厚實(shí)的文明根基，指引中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。新時(shí)代黨和人民的奮進(jìn)歷程讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑，“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。

　　實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化也永無止境。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。前進(jìn)道路上，我們要聆聽人民心聲、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

　　當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了，而是更重了。繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，我們必能使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

（2023年7月17日人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部文章）

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　　學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神