中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。這部專題文集，收入習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。其中部分文稿是首次公開(kāi)發(fā)表。黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)到中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級(jí)巡視員、研究員張賀福，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副處長(zhǎng)、二級(jí)調(diào)研員、副研究員肖鵬，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級(jí)主任科員、助理研究員張卓然三位專家，談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)的學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　1、主持人：由中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎。作為參與本書(shū)編輯工作的同志，請(qǐng)您介紹一下這本書(shū)的編輯背景和基本內(nèi)容？

　　張賀福：在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕到來(lái)之際，黨中央決定在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，這是黨的政治生活中的一件大事，意義十分重大。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨史的學(xué)習(xí)，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)表了系列重要論述，集中體現(xiàn)在由我院編輯出版的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)之中。2月20日，習(xí)近平總書(shū)記在中央召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，提出了明確要求，為開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。

　?。?）關(guān)于習(xí)近平總書(shū)記這部著作的編輯背景，我們可以作這樣的理解。

　　歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。立足黨的百年歷史新起點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

　　我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。這是政治智慧，也是馬克思主義政黨成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。

　　習(xí)近平總書(shū)記圍繞黨的歷史發(fā)表的一系列重要論述，體現(xiàn)著我們黨對(duì)自身歷史的一貫立場(chǎng)和態(tài)度，體現(xiàn)了我們黨對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)用黨的歷史重要性和必要性的深刻認(rèn)識(shí)，形成了一系列關(guān)于黨的歷史的新思想新觀點(diǎn)新論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于推動(dòng)全黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　因此，在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育之際，編輯出版習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這部著作，對(duì)于推動(dòng)全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述，從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，更好做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，特別是對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

　?。?）關(guān)于這本書(shū)的主要內(nèi)容。

　　《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，收入了習(xí)近平總書(shū)記自2012年11月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話至2020年11月24日在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話40篇文稿，約18萬(wàn)字。其中有16篇文稿是第一次公開(kāi)發(fā)表。特別是書(shū)中收錄的總書(shū)記在全國(guó)各地視察工作時(shí)的講話，十分珍貴。概括起來(lái)說(shuō)，本書(shū)的文稿主要有下述四個(gè)類型。

　　一是收入了習(xí)近平總書(shū)記16次在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的有關(guān)講話。這些歷史節(jié)點(diǎn)，是回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、展望未來(lái)、增強(qiáng)信心、鼓舞斗志的重要契機(jī)。比如在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)、慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)、紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年大會(huì)、紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十五周年座談會(huì)、慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年大會(huì)、中央政協(xié)工作會(huì)議暨慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立七十周年大會(huì)、紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年大會(huì)、慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立六十周年大會(huì)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)、慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)三十周年大會(huì)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)上的講話等等，約16次，都從不同的角度對(duì)歷史進(jìn)行總結(jié)概括、對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)向全黨同志提出了新的要求等等。

　　二是收入了習(xí)近平總書(shū)記在一些重要場(chǎng)合的講話。在重要場(chǎng)合總結(jié)歷史，顯得更加厚重。本書(shū)收入的文稿，有十九大報(bào)告的內(nèi)容，也有在中央全會(huì)（如十九屆五中全會(huì)）上、中央政治局民主生活會(huì)上、中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)、在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上、在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十九大精神研討班上（兩次）、在全軍政治工作會(huì)議上等重要場(chǎng)合的講話等。這些講話立意高遠(yuǎn)、視野開(kāi)闊、分量很重，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

　　三是收入了習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)各地視察考察調(diào)研工作時(shí)，特別是在革命老區(qū)、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所等地考察調(diào)研的講話。在本書(shū)收入的文稿中，除了在首都北京舉行的各種活動(dòng)時(shí)的講話外，在全國(guó)很多地方視察時(shí)深刻論述了我們黨的歷史的文稿，大約有19個(gè)省區(qū)市，有的還收入了兩次去同一個(gè)省考察的講話。如，在河北、山東、上海、陜西、山西、江西、廣西、吉林、黑龍江、遼寧、寧夏、重慶、安徽、甘肅、河南、福建、云南、貴州、湖南等地考察工作時(shí)的講話。還包括在參觀《復(fù)興之路》等展覽時(shí)的講話、專門(mén)帶領(lǐng)十九屆中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)的講話、視察北京香山革命紀(jì)念地時(shí)的講話等。這些場(chǎng)合的講話，現(xiàn)場(chǎng)感歷史感都很強(qiáng)，歷史與現(xiàn)實(shí)連接得更直接，更能引起全黨同志的深入思考、產(chǎn)生共鳴。

　　四是對(duì)于一些習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)但又不好單獨(dú)成篇的重要主題的文稿，采取集納的辦法予以反映。這樣的文稿在本書(shū)中共有八篇。比如，關(guān)于知史愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、學(xué)好四史的重要意義和要求、講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、弘揚(yáng)革命精神、發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)的光榮傳統(tǒng)、崇尚學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)英雄、從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、傳承紅色基因等等。

　　在本書(shū)收入的文稿中，習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)回顧了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程，深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻闡明了黨為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)、為解決人類問(wèn)題提供的中國(guó)智慧中國(guó)方案，展望了黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景。這些重要論述，高屋建瓴、視野宏大、思想深邃，是我們學(xué)習(xí)好黨史的科學(xué)指南和根本遵循。學(xué)習(xí)好黨史、開(kāi)展好黨史教育，首要的要求就是要把習(xí)近平總書(shū)記的有關(guān)重要論述學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟透。

　　2、主持人：今年是我們黨的百年華誕，黨中央決定在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨史的重大意義？

　　張賀福：在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。

　　關(guān)于開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作了許多精辟論述?！墩撝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)，也深刻回答了這一問(wèn)題。我感到，可以從下述三個(gè)方面來(lái)把握，也就是三個(gè)“必然要求”。

　　第一，學(xué)習(xí)黨史是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。

　　為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。一百年來(lái)，我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)，根本原因就是始終堅(jiān)持和踐行黨的初心和使命，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本原因就在于我們黨始終堅(jiān)守了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

　　歷史證明，我們黨堅(jiān)持為人民服務(wù)，不僅僅是一句口號(hào)，而是堅(jiān)持不懈的實(shí)際行動(dòng)。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

　　了解歷史，才能看得遠(yuǎn)；永葆初心，才能走得遠(yuǎn)。一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族，一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒(méi)有未來(lái)的政黨。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境日趨復(fù)雜，要戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，就要從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵(lì)使命。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨通過(guò)學(xué)習(xí)黨史“懂得黨的初心和使命之可貴，理解堅(jiān)守黨的初心和使命之重要。”他在革命老區(qū)和革命紀(jì)念地考察時(shí)多次強(qiáng)調(diào)，“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路”，“任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根”。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開(kāi)放任務(wù)越繁重，越是需要從黨的歷史中尋找初心使命的力量。

　　第二，學(xué)習(xí)黨史是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。

　　要充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)定信仰信念的重要性。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想”。總書(shū)記在這本書(shū)中提到的“半條被子”“半條皮帶”的故事等，總書(shū)記反復(fù)講述的焦裕祿、甘祖昌、張富清、楊善洲、谷文昌等英雄模范的故事等，都是理想信念十分堅(jiān)定的楷模。我們黨之所以能成就今天的偉業(yè)，正是因?yàn)橛幸淮笈袼麄冞@樣有堅(jiān)定理想信念的英雄模范人物。我們今天要把國(guó)家建設(shè)好，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，就要堅(jiān)定理想信念。

　　堅(jiān)持什么樣的理想信念。堅(jiān)定理想信念，首要的就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在新的時(shí)代條件下更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化，是經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗取得的，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)的。因此，我們強(qiáng)調(diào)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于歷史、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。針對(duì)一些“馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，共產(chǎn)主義越來(lái)越遙遠(yuǎn)”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。”他強(qiáng)調(diào)，“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材。”只有學(xué)好黨史，才能牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，倍加珍惜我們黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。

　　第三、學(xué)習(xí)黨史是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

　　革命歷史是黨的建設(shè)的寶貴資源。加強(qiáng)黨的建設(shè)，是黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的客觀要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，革命歷史是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材，也是黨的建設(shè)的寶貴資源。“要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過(guò)的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開(kāi)創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。”

　　黨的歷史上積累的黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和智慧值得我們認(rèn)真汲取。從黨的歷史上看，加強(qiáng)黨的建設(shè)，既有日常的經(jīng)常性工作，也有集中行動(dòng)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。延安整風(fēng)就是集中行動(dòng)，使全黨端正了思想路線和政治路線，對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利產(chǎn)生了巨大推動(dòng)作用。在全國(guó)執(zhí)政后，我們黨一直高度重視加強(qiáng)黨的建設(shè)。以毛澤東同志代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為此進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，先后開(kāi)展了整黨、“三講”、“三個(gè)代表”重要思想、黨的先進(jìn)性、科學(xué)發(fā)展觀等學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力發(fā)揮了十分重要的作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史起點(diǎn)，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的自身建設(shè)擺到更加突出的位置，先后領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等集中教育。今年，在建黨百年之際開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這些都是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要探索。在解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題中凈化純潔，不斷提高管黨治黨水平，推動(dòng)黨的自身建設(shè)邁上新的臺(tái)階，使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)、煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

　　我們要通過(guò)學(xué)習(xí)黨的自身建設(shè)歷史，提高黨在新時(shí)代治國(guó)理政的能力水平。當(dāng)前我們面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，特別是外部環(huán)境復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。要通過(guò)總結(jié)運(yùn)用這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，更好堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨繼續(xù)沿著正確航向破浪前行。

　　總之，學(xué)習(xí)黨史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。”我們?cè)邳h史學(xué)習(xí)教育中，要把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史的重要論述學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、貫徹好，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。

　　3、主持人：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)全面系統(tǒng)反映了習(xí)近平總書(shū)記十八大以來(lái)關(guān)于我們黨的歷史的系列重要論述和新的思想觀點(diǎn)論斷。我們?nèi)绾螐目傮w上對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行把握呢？

　　肖鵬：習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，對(duì)全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)：全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。這是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育需要把握好的目標(biāo)要求，同時(shí)也是貫穿《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》全書(shū)的一條紅線，包含一系列新的思想觀點(diǎn)論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這本書(shū)時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神特別是這些目標(biāo)要求，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　4、主持人：按照習(xí)近平總書(shū)記提出的學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的要求，我們?cè)趯W(xué)習(xí)總書(shū)記的《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)從哪些方面來(lái)把握？

　　肖鵬：學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的16字要求，內(nèi)涵十分豐富，可以說(shuō)貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解，可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。

　　一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記有一段精辟的論述：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

　　《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)我們黨百年來(lái)的理論探索史作了集中反映。在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記指出，指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍等重要內(nèi)容。

　　在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上，全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書(shū)記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。

　　我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。”中國(guó)歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看世界，夜郎自大，喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，變成落伍者，落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義，這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì)。我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái)，走在了時(shí)代前列，成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國(guó)的成立，改革開(kāi)放的實(shí)行，都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。

　　《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)此作了深刻論述。習(xí)近平總書(shū)記指出，“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，永葆初心才能走得遠(yuǎn)”，“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)”，“只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無(wú)往而不勝”?？倳?shū)記還強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

　　我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。

　　三是深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期，廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨動(dòng)員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。

　　關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中作了精辟論述。習(xí)近平總書(shū)記十分感慨：“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根，永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員。”總書(shū)記用生動(dòng)形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。

　　在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記講述了焦裕祿同志的人民情懷，非常感人?？倳?shū)記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作，源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。

　　我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

　　四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年，毛澤東同志總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合，從不同角度對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述，集中體現(xiàn)在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中。比如：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話中，總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示；在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上，高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn)；在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上，總結(jié)了改革開(kāi)放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)；在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上，總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)；等等。

　　當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷提高治國(guó)理政能力和水平。

　　五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

　　在這本書(shū)中，收入的《革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書(shū)記2013年11月至2020年11月期間講話中有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的重要論述。全書(shū)集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如，有前面談到的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。

　　《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記還用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào)，我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

　　我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

　　六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。”在黨的歷史上，遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期，我們黨開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè)，健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

　　在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過(guò)一段名言：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊。”習(xí)近平總書(shū)記指出，經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊，只有各級(jí)黨組織都經(jīng)常喊看齊，才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏，使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書(shū)中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了集中反映。

　　我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

　　5、主持人：習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確黨史觀，請(qǐng)您結(jié)合這本書(shū)談?wù)勥@一重要論斷和要求。

　　張卓然：習(xí)近平總書(shū)記非常重視這個(gè)問(wèn)題。樹(shù)立正確黨史觀，就是要以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)待黨的歷史。其實(shí)這本書(shū)中的每一篇文稿，都體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立正確黨史觀的重要論述精神，比如《正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期》《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話》等篇目重點(diǎn)論述了樹(shù)立正確黨史觀的問(wèn)題。此外，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話、在慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年大會(huì)上的講話、在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話等篇目中的相關(guān)論述，都蘊(yùn)含著總書(shū)記正確認(rèn)識(shí)黨的歷史的思想觀點(diǎn)。

　　具體來(lái)看，可以從兩個(gè)層面來(lái)理解總書(shū)記的要求。

　　第一個(gè)層面，從馬克思主義哲學(xué)的高度出發(fā)，運(yùn)用歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記指出，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。從總書(shū)記的重要論述中，可以很清楚地看到，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨是怎樣運(yùn)用歷史唯物主義，認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的。

　　一個(gè)是運(yùn)用社會(huì)基本矛盾分析法。通過(guò)這本書(shū)，回顧我們黨的百年歷史，可以發(fā)現(xiàn)我們黨是不斷科學(xué)分析發(fā)展變化著的社會(huì)主要矛盾，并通過(guò)解決社會(huì)主要矛盾來(lái)推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的。舉例來(lái)講，我們黨成立時(shí)，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么呢？是中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治的矛盾。為了解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。再比如，改革開(kāi)放后，我們黨提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化。2017年，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”為了解決這一主要矛盾，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。我們現(xiàn)在開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，也是在沿著這個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。通過(guò)總書(shū)記的論述，可以看到，我們黨一百年來(lái)走過(guò)的光輝歷程，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的輝煌成就，都離不開(kāi)正確運(yùn)用社會(huì)基本矛盾分析法，都是正確運(yùn)用歷史唯物主義的結(jié)果。

　　再一個(gè)是運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，這就是唯物史觀的生動(dòng)反映。他指出：“如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史上的作用，是社會(huì)歷史觀的重大問(wèn)題。同歷史唯心主義英雄史觀相對(duì)立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個(gè)重大問(wèn)題，提出人民是歷史的創(chuàng)造者。”遵循歷史唯物主義這一觀點(diǎn)，我們黨提出了群眾路線，并把它作為黨的生命線和根本工作路線。

　　在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都堅(jiān)持緊緊依靠人民。比如，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根”，他強(qiáng)調(diào)老區(qū)和老區(qū)人民，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。他在這方面有很多動(dòng)情的論述，比如，他講過(guò)一首戰(zhàn)爭(zhēng)年代廣為傳唱的民謠“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)”。這首民謠反映的黨和人民深厚情誼，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨是在人民群眾毫無(wú)保留的支持下取得了革命的勝利。再比如，習(xí)近平總書(shū)記指出，“改革開(kāi)放35年來(lái)的歷程表明，許多改革都是由基層群眾自發(fā)推動(dòng)、自下而上形成的，廣大人民群眾是推動(dòng)改革的重要力量。”當(dāng)年，正是安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18戶群眾摁下紅手印，發(fā)起“大包干”，揭開(kāi)了農(nóng)村改革的序幕。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我們可以深刻體會(huì)到總書(shū)記的重要論述所蘊(yùn)含的唯物史觀的思想光輝。

　　第二個(gè)層面，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)待黨的歷史。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)待黨的歷史，一直堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順”；“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。我們黨的百年歷史，既有輝煌的勝利，也有過(guò)曲折和失誤。我們應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)？總書(shū)記對(duì)此作出了解答，他指出要“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。”就是說(shuō)要整體地、全面地看待黨的歷史。我們黨100年的奮斗史，中華人民共和國(guó)70多年發(fā)展史，改革開(kāi)放40多年探索史，是一脈相承、不可割裂的，我們黨始終為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，這是黨的歷史的主題主線。我們要把握好這一點(diǎn)。

　　習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中也實(shí)事求是地指出，“雖然我們黨在歷史上，包括建國(guó)以后的三十年中，犯過(guò)一些大錯(cuò)誤，甚至犯過(guò)搞‘文化大革命’這樣的大錯(cuò)誤，但是我們黨終究把革命搞成功了”。關(guān)鍵就是如何科學(xué)地認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題?？倳?shū)記在書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)“對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。”兩個(gè)歷史時(shí)期決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。因?yàn)楦母镩_(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，而且“改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。”總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義基本制度的確立“為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”。沒(méi)有社會(huì)主義基本制度的確立和改革開(kāi)放前的實(shí)踐探索，就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的輝煌成就，也沒(méi)有今天的強(qiáng)大綜合國(guó)力和人民美好生活。

　　總書(shū)記的這些深刻論述指導(dǎo)我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

　　對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，也是關(guān)于樹(shù)立正確黨史觀的一個(gè)重要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上指出，應(yīng)該把歷史人物“放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析”，“不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”其實(shí)就是要堅(jiān)持實(shí)事求是原則。這為我們科學(xué)評(píng)價(jià)黨史人物提供了基本遵循。

　　6、主持人：關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，社會(huì)上總是存在一些不正確的認(rèn)識(shí)特別是像歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。請(qǐng)您結(jié)合總書(shū)記的有關(guān)重要論述，談?wù)勅绾畏磳?duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮？

　　張卓然：其實(shí)這個(gè)問(wèn)題和前一個(gè)問(wèn)題息息相關(guān)，只有樹(shù)立正確黨史觀，正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，才能更好地認(rèn)清歷史虛無(wú)主義、反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

　　習(xí)近平總書(shū)記非常重視反對(duì)歷史虛無(wú)主義的問(wèn)題。他引用古人的話講過(guò)：“滅人之國(guó)，必先去其史。”而且他也多次提及蘇聯(lián)前車(chē)之鑒。他在《正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期》這篇文稿中說(shuō)：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了”。所以黨的歷史不僅僅是單純的歷史問(wèn)題，或者說(shuō)僅僅是學(xué)術(shù)研究問(wèn)題，而是一個(gè)很重要的政治問(wèn)題?？倳?shū)記在提出“兩個(gè)不能否定”的重要觀點(diǎn)時(shí)也說(shuō)過(guò)，“這個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。”還是在這篇文稿中，總書(shū)記提醒我們“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。”比如，我們的一些革命先烈和英雄人物，如黃繼光、邱少云、雷鋒、衛(wèi)國(guó)戍邊英雄官兵，就曾遭到惡意詆毀貶損。這些都是歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)。

　　那么，認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)和危害之后，如何反對(duì)歷史虛無(wú)主義呢？最根本的一點(diǎn)還是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，解決真懂真信的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有真正弄懂了馬克思主義，“才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論。”

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，要敢于斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。習(xí)近平總書(shū)記非常重視堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，針對(duì)一些否定黨的領(lǐng)袖，并借此否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，總書(shū)記旗幟鮮明地指出，“革命領(lǐng)袖是人不是神”，“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無(wú)主義的泥潭。”

　　他還多次強(qiáng)調(diào)，前進(jìn)道路從來(lái)不會(huì)是一片坦途；必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)；必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神；要敢于亮劍；堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行，等等?？倳?shū)記的這些重要論述，為我們發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供了科學(xué)指導(dǎo)。