《中國(guó)改革為什么能成功》系列公開(kāi)課

　　大家好，我們現(xiàn)在講第十八個(gè)問(wèn)題：在中國(guó)道路上走向民族復(fù)興。

　　黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在中國(guó)的改革和發(fā)展中，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并以此指導(dǎo)中國(guó)的改革，走向強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。習(xí)近平同志說(shuō)，我們不能忘記我們?cè)?jīng)走過(guò)的道路，我們走得再遠(yuǎn)，走向再輝煌的未來(lái)，也不能忘記過(guò)去。只有中國(guó)人民走自己選擇的道路，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，我們才能最終走得好、走得通。審視現(xiàn)在，我們?nèi)h同志都要牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路非常地不容易。我們必須堅(jiān)定不移地走下去，展望未來(lái)，我們堅(jiān)持這樣的道路，開(kāi)拓這樣的道路更加艱難，我們需要付出更加長(zhǎng)期艱苦的努力。下面我們從三個(gè)方面來(lái)闡釋一下這個(gè)問(wèn)題。

　　第一是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)道路。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們的中國(guó)夢(mèng)，也是新時(shí)代中國(guó)改革的目標(biāo)。到那個(gè)時(shí)候，我們才能真正建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我們才能真正進(jìn)入強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代。所以我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平同志說(shuō)，道路問(wèn)題關(guān)系著黨和國(guó)家事業(yè)的前途命運(yùn)問(wèn)題，這是排在第一位的最重要的問(wèn)題。所以道路就是黨的生命。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯，要堅(jiān)持兩者的辯證統(tǒng)一，它是植根于中國(guó)大地的，要反映人民的意愿、要求，要適合中國(guó)和時(shí)代發(fā)展的要求。所以中國(guó)特色社會(huì)主義，是一個(gè)全面建成小康，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，也是人民的夢(mèng)；是民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都想追求幸福，都有享受幸福的權(quán)利。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，我們的人民熱愛(ài)生活，我們期盼有更好的教育，更滿(mǎn)意的生活，更好的工作，更高水平的醫(yī)療，更穩(wěn)定的社會(huì)保障，我們希望孩子有更公平的、更高質(zhì)量的教育，希望我們工作得好，生活得更好。我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)，我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，就要堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是唯一的出路。就像毛澤東曾經(jīng)講過(guò)，我們的任務(wù)是要過(guò)河，過(guò)河要有什么？要有橋，或者有船，你沒(méi)有船，又沒(méi)有橋，你就無(wú)法過(guò)河。所以中國(guó)道路就是推向彼岸的橋，就是船。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，沒(méi)有這樣一條正確的發(fā)展道路，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想。

　　黨的十九大明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。什么戰(zhàn)略安排？就是到2020年我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到2050年建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。所以這個(gè)兩步走的戰(zhàn)略安排，就勾畫(huà)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向和路線(xiàn)。

　　第二個(gè)問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)美好生活的中國(guó)道路。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，解決這個(gè)矛盾最終的目標(biāo)是什么？要滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要，根本的手段就是要解決不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題，根本的途徑就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要推動(dòng)社會(huì)全面充分的發(fā)展。新時(shí)代人民對(duì)美好生活的需要具有豐富的內(nèi)涵，具有鮮明的特點(diǎn)，它層次更高、范圍更廣，它包含人民對(duì)物質(zhì)文化的需要，還包含人民對(duì)民主，對(duì)法治、公平、正義、安全、環(huán)境等更廣泛的需要。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的結(jié)晶，它符合人民的意志，體現(xiàn)人民的意志，它也符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。符合人民的利益，它具有價(jià)值性；符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，表明它具有科學(xué)性，所以它是價(jià)值性與科學(xué)性的統(tǒng)一。

　　一個(gè)方面來(lái)看，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是人民的選擇，它體現(xiàn)了中國(guó)道路的價(jià)值選擇，所以它具有價(jià)值性，具有合法性。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是人民的選擇，它是符合人民價(jià)值要求的選擇。體現(xiàn)了這條道路的合法性，體現(xiàn)了這條道路的正當(dāng)性，實(shí)現(xiàn)人民美好生活，這是它的內(nèi)在要求。所以有些人主張走資本主義道路，這個(gè)完全不可能，這個(gè)就不可能實(shí)現(xiàn)人民的美好生活，那就喪失了這條道路的基本的價(jià)值要求。所以我們以人民的意愿、人民的選擇開(kāi)辟的中國(guó)道路，它必然地要體現(xiàn)人民的意志，必然要為人民的利益而存在，這樣它才具有價(jià)值性，它才具有正當(dāng)性，它才具有重大的意義。

　　另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是歷史的選擇，它是符合歷史發(fā)展要求的，所以它具有科學(xué)性，具有合理性。它促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，所以它是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的，具有歷史的合理性。只有這樣的道路，它才能夠創(chuàng)造更多的財(cái)富，才能創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的需要。

　　中國(guó)的道路不僅促進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展，滿(mǎn)足了中國(guó)人民對(duì)美好生活的需要，也為世界做出了貢獻(xiàn)。在歷史上有哪個(gè)人口大國(guó)，能夠像中國(guó)這樣真正改變自己的命運(yùn)，真正完全走上這樣一條發(fā)展道路呢？還沒(méi)有這樣的國(guó)家。有些人雖然攻擊中國(guó)道路，但鞋子是不是合腳，只有自己知道。一個(gè)國(guó)家要走什么樣的發(fā)展道路，最終靠事實(shí)說(shuō)話(huà)，最終靠人民說(shuō)話(huà)，最終聽(tīng)人民的聲音，要由人民最終做出選擇。所以中國(guó)道路創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，形成了中國(guó)模式，彰顯了中國(guó)人民的智慧，也提供了中國(guó)方案。所以它是中國(guó)改革成功的一條最重要的道路選擇。

　　改革開(kāi)放前，深圳還是一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。1979年，它的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只有1.96億元，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后，發(fā)展非常迅猛。到1998年的時(shí)候，在這樣不到20年的時(shí)間，全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值以每年平均32.2%的速度遞增，迅速發(fā)展成現(xiàn)代化的大都市。我們看這張圖片，顯示出它現(xiàn)在的風(fēng)貌。

　　中國(guó)改革的發(fā)展也取得了這樣的巨大變化，從比較落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)溫飽，經(jīng)過(guò)小康，全面建成小康社會(huì)。所以我們的發(fā)展成就得益于我們探索了中國(guó)道路。有的西方學(xué)者曾經(jīng)計(jì)算說(shuō)，在2011年的時(shí)候，中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了1.3萬(wàn)億美元的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，相當(dāng)于每12周半創(chuàng)造了一個(gè)希臘的經(jīng)濟(jì)總量，每一年創(chuàng)造了一個(gè)西班牙的經(jīng)濟(jì)總量。中國(guó)的道路形成了中國(guó)模式。

　　中國(guó)高高地舉起了科學(xué)社會(huì)主義的旗幟，同時(shí)我們中國(guó)的現(xiàn)代化也為世界各國(guó)提供了借鑒的模式。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明，要走自己的發(fā)展道路，要走適合自己國(guó)情的、自己實(shí)際的發(fā)展道路。這樣的發(fā)展道路，才能夠真正推進(jìn)自己國(guó)家的發(fā)展。所以一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路，它是不是正確，要看它是不是適合自己，是不是符合歷史發(fā)展的規(guī)律，這就叫合規(guī)律性。再一個(gè)就是要體現(xiàn)人民的選擇，要體現(xiàn)人民的根本利益，這就叫合目的性。所以遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)本國(guó)的國(guó)情選擇發(fā)展方式，只有得到人民的支持和擁護(hù)的發(fā)展道路，才是走向光明未來(lái)的道路。

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